2003年7月1日
2004年7月1日
2005年12月4日
三次在香港民主發展歷史中的重要里程及進程，慶幸自己有行出來，為自己所要的理想及盼望用自己的腳步踏出來，不論結果如何，我都沒有後悔的理由！我不會因為我的下一代仍沒有一個普選制度而感到羞愧及後悔。
我為自己作為一個公民，不為任何人和事所動，盡了公民的責任，做了我覺得應該做的事及有這麼多同行者而滿足。
長毛在歡迎曾慶紅的晚宴上，說完他對曾慶紅的「歡迎詞」後，說：「我已經說了，我已經拯救了自己的靈魂。」
我亦想說：「我已經踏出了、表達了，我已經拯救了自己的靈魂。」
但可悲的是現在香港人已將遊行變成了一種唯一表達意見的方法，除此之外，別無他法。這亦是因為特區政府沒有提供一個有效的上表渠道，往往製造一個拉力(pull factor) ，拉人民上街。
但遊行是否一個有效的方法？遊行人士並不是鐵板一塊，她/他們均帶著不同的訴求上街，對民主、政制有不同的追求，可以是爭取普選、可以是反對委任制、可以是支持五號報告書但要求時間表、兩者同時可以分開討論，千絲萬褸，但當落到我們一些議員手中，便成她/他的一些政治籌碼，將我們的不同面貌、聲音都化作一堆數字、一堆談判桌上的籌碼，為議員們的仕途，增加一點氣勢。遊行人數如是、民調數字亦如是，挾持民意也許如此。
奈何嘆奈何，我們的政府就是沒有這個有效的渠道去讓我們發表這種多元的聲音，要是容得下、聽得到我們的聲音便無需和泛民爭持不下，要是我們能夠實牙實齒將這個議題作深入討論，讓不各階層人士都得到充分的認知，不再只是專業人士、所謂的知識分子去代表我們，而是實踐公民社會，後再進行表態，我相信景況不會如斯……
而更可悲的是曾特首的回應及之後的表現實是體現了 南方朔在《在語言的天空下》中對各種形形式式的語言的批判。語言的產生是期望它能成為一個「共享的語言」，達致有效的溝通。但語言中卻常出現一種「深思熟慮的模糊」(Deliberative Obscurity)，它不企圖讓一些模糊不清的事變得清晰，反之將它變得更模糊，更主觀化，只有說話本人或與他有同樣思考的人才明白；究竟特首不將我們看成一堆數字又將我們看成什麼？他又在遊行處看到哪些危與機？在哪個有限的空間作什麼的修改？又想令到誰人滿意？
當特首的說話只是給自己聽時，我們得到的又是什麼訊息呢？！
潛台詞又會否是拒絕溝通？你只管看著我的最後方案罷，All or Nothing，不接受即拉倒。
而同時我又看得見當特首掌控了媒體／語言時，我們的世界會變成怎樣。我們在遊行前看得到的特首講話似是勸諫實是責備與恐嚇的混合，不知又有幾多人因此卻步／對遊行人士存有一種搞垮香港民主的反是你們的幻象？
特首又如何在公仔箱前意氣風發，挾持／扭曲中大的民調，將一些數據「排除在外」(Excluded)，又將一些「包括進來」(Included)，再東拼西揍將一些原沒有的一些數據，變成他的新民意。如沒有聽到《左右大局》中陳健民澄清，相信我亦會墮進此語言的陷阱中。當我們運用語言至此，氾濫至此，世界真的不堪入目，讓語言世界成了新的廢墟。
